Recentemente me deparei com críticas à nomenclatura de cursos com títulos como o meu: “Make Me a Masochist: Changing Your Relationship With Pain.” Não tenho nada contra quem expressou essas preocupações. Mesmo assim, mantenho o título — e quero explicar por quê.

O que “Masoquista” realmente significa

Concordo: não se pode tornar alguém um/a masoquista no sentido de dor = prazer. O título é uma citação de algo que me dizem com frequência — e é exatamente por isso que o curso foi criado. Também acho que a retórica de “quero aguentar mais” é ativamente perigosa. O mesmo vale para o desejo de ter hematomas maiores. É um problema sério sobre o qual escrevo e falo com frequência.

Mas uma amiga me corrigiu há anos sobre uma crença equivocada: masoquismo não significa apenas interpretar dor diretamente como prazer. Na definição original do termo — quando ainda era considerado uma doença mental, outro problema inteiramente — significava simplesmente gostar ou desejar dor. Só isso. A definição não diferenciava entre sentir prazer físico na dor, simplesmente gostar de sofrer, ou receber dor por outras razões.

Se você está vindo ao curso, parto do pressuposto de que você (ou seus parceiros em seu nome) já está interessado nisso — intimidade, sofrimento em serviço, ou o que seja. Portanto, já é masoquista. Parabéns: provavelmente já se qualificou para essa categoria sem a minha ajuda.

O que o curso ensina de fato

Há técnicas de processamento de dor que podem ser usadas no momento para ajudar a superar a catastrofização da dor — permitindo focar mais naquelas razões pelas quais você está lá. Dor aguda é muito diferente de outras modalidades de processamento, algo que sei bem como pessoa com deficiência. Dor em cena é um jogo completamente diferente da dor quando estou encolhida na cama sem conseguir me mover — mas esses processos agudos certamente podem ser úteis e ensinados para alguns.

Além disso, há pequenas coisas na forma como os bottoms se aquece para, se movem dentro, e tratam seus corpos após cenas que os colocam em uma posição de fracasso. Conhecer essas coisas pode ajudar mais do que imaginamos.

Aqui estão alguns dos conteúdos concretos que abordo no meu curso:

• Os tipos de hábitos que nos ajudam a nos recuperar e avaliar dores na vida diária, para que possamos iniciar cenas a partir do melhor ponto de partida possível para nosso corpo individual
• Consciência corporal e as diferenças físicas entre “dor boa” e “dor ruim” — para que possamos convencer nossa mente a não catastrofizar coisas que não são emergências, e para que possamos avaliar melhor quando ocorre um limite real de segurança
• Técnicas de mobilidade e aquecimento: a forma como muitos kinksters se alongam antes de cenas cria microtrauma muscular que altera o “ponto de partida” e reduz o tempo até o limite pessoal
• Formas de colaborar produtivamente com tops durante e após o processamento de cenas, baseado em nossas próprias experiências

O que é possível — e o que não é

Minha filosofia como educadora é que gerenciar sua relação com a dor é multissistêmico e envolve comportamentos constantes e consistentes. Há técnicas no momento que funcionam para alguns — por que a respiração de Lamaze seria ensinada, afinal? — mas essa é apenas uma porção do curso.

Se alguém não quer apreciar S/M, não consigo mudar isso. Mas se algo está atrapalhando? Talvez eu tenha estratégias que ajudem.